有時候看似學術的文章仍有不單純的動機，你引述的那篇文章其實背後有很深的預設立場和目的。雖然文章中引經據典的用了許多古籍甚至從語言學中的語音相似性做佐證，Ex:亞當等於盤古(安登)等，讓人乍看之下似乎有很高的可讀性和可信性，但是這篇文章只是「歷屎」。
此話怎講？這篇文章的目的性很強烈且明顯，其目的在於抹滅華夏古史中的神話原創性以達到其強調基督教文明才是「正統」的目的—華夏神話只是《舊約》神話的訛傳。這種現象的源頭是清末民初許多中國學者的自我矮化和一種自卑，中華文化劣於西方基督教文化是其先設立場，因此西化是唯一道路，而中華文化可以西化嗎？中華文化是否有辦法西化？為了讓前兩個問題的答案都是肯定的，他們開始搜羅中華文化相似於西方文化之處以證明中華文化沒有其獨創性而是西方文化的一個旁支，所以西化不是可惜也不是數典忘祖，而是認祖歸宗。這便是有名的華夏文化西來說的基礎，而這種前提的無限上綱的結果便是生產出許多偽科學，甚至出現了中國人種也是源自西方的論述，當然，你知道的在北京人化石出土後便不攻自破。
此外，我之所以說這篇文章是「歷屎」乃是因為這篇文章的動機比上述的更不單純，其目的便是傳教，你點開這篇文章的原始網址(http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1405101815612)中附有的其他文章標題便可清楚地發現。
最後，神話內容的相似性很高的現象（亂倫神話、洪水神話等）也讓許多學者困擾，就我目前所知敢挑戰這個問題的學者很少，而且原因也尚無定論。此外，以語音相近最為證據其實是很薄弱的，知名學者陳寅恪也犯過類似的錯誤，他從華陀、扁鵲兩個神醫的發音與印度神話中的神祇很相似去論證中醫中的許多技術源自印度，近來也被批判和糾正。並不是說語音學不能作為證據，而是其解釋效力不夠且不能作為唯一證據，孤證不立雖不是絕對但卻是這個現象的最好註腳。
